八仙由來,勝於塵土

韓湘子（中國古代神話中的八仙之一）

《劍俠》中的角色 85版《八仙過海》裏的角色請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/韓湘子/79459 （中國古代神話中的八仙之一）韓湘子，傳説中的八仙之一。有史料記載韓湘子字北渚，又字清夫的族孫，性疏狂，不喜歡讀書，曾於初冬季節令牡丹開花數色，又曾聚盆覆土，頃刻開，以花片上有"雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前"的句子出示給韓愈看，韓愈當時不理解。後來韓愈因為諫迎佛骨被貶官去潮陽，途中行至藍關遇雪，韓湘冒雪而來，並對其説花上的詩句"雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前"。傳説中韓湘得道成仙之事，即由此附會而來。據民間流傳的八仙形象相關藝術作品來看，韓湘子形象為手持長笛，風度翩翩的斯文公子形象。（概述圖來源：清乾隆描金八仙之韓湘子坐像。）

不要な椅子はどう処分するべき？正しい椅子の捨て方7選

不要になった椅子の処分方法7選. 不要になった椅子の主な処分方法としては、以下の方法があげられます。自治体の粗大ゴミとして処分する; 販売店に引き取ってもらって処分する; 引っ越し業者に引き取ってもらって処分する

干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

辜寬敏

生平 [編輯] 早年 [編輯]. 1926年，辜寬敏出生於日治臺灣彰化鹿港街，為臺灣日治時期政商聞人辜顯榮的八子、和信集團會長辜振甫的異母弟，母為日本人岩瀨芳子。他曾就讀於國立臺灣大學政治學系，但是並未畢業。. 大學三級時，他向六兄辜偉甫借錢到香港玩，期間臺灣爆發二二八事件，憲兵 ...

属鼠的年份表属鼠的年份表及年龄

从五行看属鼠人的性格甲子年生：金鼠;1924、1984。壬子年生：木鼠;1912、1972。丙子年生：水鼠;1936、1996。戊子年生：火鼠;1948、2008。庚子年生：土鼠;1960、2020。金鼠 (甲子年1924、1984年)出生优点：甲子年出生的金鼠人，意志远大，有才智，有进取心，善于创造，有改革创新的精神，生活条件虽然较差，但懂得利用动荡势局的变化，把握时机，自力更生创业。缺点：没有主见，耐力不足，求安逸，喜居住在宁静的乡村。木鼠 (壬子年1912、1972、2032年出生)出生优点：生于壬子年的木鼠，刚柔相济，命中有吉星相助者，多为隐恶扬善，乐于行善布施，不求回报之人，有宏大的志力和心头救济众生，其说服力、声势空前。

上三門

上三門是部分評書及武俠小説中的設定，有的書中是一些門派的統稱，有的書中則指三個具體的門派。郝赫的《怪俠歐陽德》中，上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。中文名上三門門派少林、武當、峨眉設定部分評書及武俠小説中的設定設定介紹李鑫荃的《雍正劍俠圖》中，上三門是一些門派的泛指，如歐陽修的道門、袁大化的丘祖龍門派、馬駿的清真門、侯庭的螳螂門、濟慈鐵善寺等都屬於上三門。 [1] 郝赫的《怪俠歐陽德》中，上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。 [2] 單田芳的書中，門派的劃分以「五宗十三派八十一門」為主。正邪又可分「上三門，中八門，下五門」之分。依附在其下的小門小派多不勝數。「上三門」是「形意門」、「八卦門」、「太極門」三派。

吉祥圖案（具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣）

吉祥圖案作為中國傳統文化的重要部分，已成為認知民族精神和民族旨趣的標誌之一。明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛，花草樹石、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。貌似平凡，其中不乏真趣與深情。一般有三種構成方法：一是以花紋表示，二是以諧音表示，三是以文字來説明。用途在中國民間，流傳着許多含有吉祥意義的圖案。每到年節或喜慶的日子，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對幸福生活的嚮往，對良辰佳節的慶賀。種類以紋樣形象表示，也就是將一些動植物的自然屬性、特性等延長並引申，這是吉祥圖案中最為常見的手法。如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。從古至今，龍是中國古代的吉祥神瑞，被視為中華民族的圖騰，具有至高無上的地位。